Cuprinsul lecţiei
Citiţi textul.
În cele ce urmează mă voi referi la mai multe tipuri de comic
prezente în opera lui Caragiale, menționând și câteva exemple extrase din
comediile sale.
Comicul
de caracter
Comicul de caracter conturează trăstăturile şi unele
aspecte negative ale personajelor, trăsăturile lor negative, imorale, în cele
din urmă personajele stârnesc râsul cu scop moralizator prin caracterul lor.
Astfel ţinând cont de nume şi de caracter:
Farfuridi este licheaua ,,Farfuride (aparte): Ce roşu
s-a făcut. (Tare) : Salutare, salutare,
onorabine.”[1]
Tipătescu este tipul junelui prim ,,Tipătescu: (terminând
de citit o frază din jurnal) ... Ruşine pentru oraşul nostru să tremure în faţa
unui om!... Ruşine pentru guvernul vitreg, care dă unul din cele mai
frumoase judeţe ale României pradă în
ghearele unui vampir!... (indignat.) Eu vampir, 'ai?... Caraghioz![2]
Trahanache este
ticăitul, încornoratul naiv; Dandanache - demagogul, incultul, prostul fudul;
Caţavencu - demagogul latrans; Pristanda – perfida, dar şi tipul omului slugarnic; Zoe – femeia voluntară; până şi cetăţianul este turmentat dar şi un
cetăţian naiv.
Caragiale de regulă deplasează accentul de pe
deformitatea exterioara a personajelor la care trăsătura dominant este redată
comic pe deformitatea interioara dar şi
intelectuală: prostia umană , ticăloşia de care dau dovadă, ipoclizia lor. În
acest sens cu mici excepții toate
personajele lui Caragiale sunt comice prin ceea ce fac dar şi prin
ceea ce spun. Adeseori comicul
este provocat de suficienţa dar şi lipsa
de logică a personajelor.
,,Comicule de caractere este corelat cu tendințele
dramaturgiei spre tiparizare”[3]
Comicul de limbaj
Comicul de limbaj reprezintă modalitatea de caracterizare
a personajelor, ce se realizează prin:
- neasimilarea neologizmelor (ex[4]:
bamir, renumeraţie, famelie, plebicist,etc. ),
- repetarea unor cuvinte care devin ticuri verbale ( ex:
puţintică răbdare, curat, neicuţorule,
ect.),
- folosirea regionalismelor munteniste în opera lui Caragiale
(care are rolul de a localiza acţiunea (ex: scoţ, văz, prinz, aprinz,
ect.),
- prin prezenţa nonsensurilor (...e sublima, dar lipseste
cu desavarsire, să se revizuiască primesc, dar atunci să nu se schimbe nimic, etc),
- contradicţia în termini (ex:12 trecute fix),
-adevărurile care şi aşa sunt evidente (ex: un popor care
nu merge înaine stă pe loc),
- cacofoniile şi pleonasme (ex: va să zică că nu le are, fără prinţipuri,
etc)
- tautologiilor (ex: enteresul şi iar enteresul),
- anacolutul şi altele, toate aceste tehnici duc la
îmbogăţirea conţinutului amuzant al operei. Un rol deosebit de important este
şi faptul că în perioada marilor clasici au apărut o varietate de neologisme şi
nu toţi au putut să se adapteze noi situaţi, comică este şi situaţia că oamenii
credeau că dacă le folosesc în limbajul curent vor părea mai distinţi, dar se înşelau amarnic. Oamenii
de regulă le spuneau din auzite, fără a tine cont de reguli ortoepice (ex:
boliclinică, geantă, latină, filigram, muşchetar, etc) pronunţate cu alt accent
şi adeseori fără unele sunete).
Limbajul folosit de către
personaje ne oferă diverse informaţii preţioase despre originea
personajelor, identitatea lor, gradul de
profesiune , nivelul de cultură, inteligenţa lor, apartenenţala o
grupare politică, maniere etc. Cu puţine excepţii personajele se exprimă
adeseori gresit, folosind truisme, pleonasme contradicţii, nonsensuri. Toate
aceste greşeli de limbă sunt o inepuizabilă sursă de râs, ele evidenţiază nivelul intelectual şi sufletesc
al personajelor, astfel comicul de limbaj este bine realizat în opera lui
Caragiale.
Pe lângă faptul că comicul de limbaj este mijlocul de
caracterizare care provoacă râsul el ne aduce în faţă adevărata natură şi
cultură a personajelor.
Astfel vorbele lui Tipătescu nu au o logică în exprimare
,,Nu... bețiv... vițios... păcătos.”[5],
Pristanda repetă într-una cuvântul curat,
,,curat constituțional!”[6]
Discursul dintre Efimița și Leonida ,, Efimița: Parol? –
Leonida: Parol... Per examplu, eu...”[7] , la
care protagoniștii nici nu știu să explice termeni pe care îi folosesc.
Un alt discurs amuzant este prezent în Căldură
mare
,, D. : Amice, eşti... idiot!
F. : Ba nu, domnule.
D. : Zici că nu-i acasă.
F. : Ba-i acasă. domnule.
D. : Apoi, nu ziseşi c-a plecat?
F. : Nu, domnule, n-a plecat.
D. : Atunci e acasă.
F. : Ba nu, da n-a plecat la ţară, a ieşit aşa.
D. : Unde?
F. : În oraş!
D. : Unde?!
F. : În Bucureşti.
D. : Atunci să-i spui c-am venit eu.
F. : Cum vă cheama pe dv.?
D. : Ce-ţi pasă?
F. : Ca să-i spui.
D. : Ce să-i spui? de unde ştii ce să-i spui, daca nu
ţi-am spus ce să-i spui? Stai, întâi să-ţi spun; nu te repezi... Să-i spui când
s-o-ntoarce că l-a căutat...
F. : Cine?
D. : Eu.”[8]
Sau
situațía finală din Două loturi ,,viciversa, nu se poate
domnulule!, peste noapte?”
Sunt cazuri cânt discursul capătă valență comică datorită accentului străin
,, -Listă! Zice tipul cu tonul aspru și cu un pronunțat
accent străin”[9]…
…Protagoniștii folosesc simultan mai multe limbi, provocând diverse confuzii
,, Madame Esmeralde Piscopesco, five o’clock
tea tons les jeudis” [10]…
Comicul de moravuri este bazat pe opoziţia dintre
aparenţa onorabilă şi esenţa reală şi imorală atât în viaţa de familie cât şi
în viaţa publică (ex: Trahache şi Tipătescu se consideră stâlpi ai partidului,
de o moralitate şi ineligenţă excepţională, pe când în realitate sunt
ambiţioşi, lipsiţi de sentimente, manipulaţi de femei ).
În opera lui
Caragiale se găsesc o serie largă de moravuri blanate (ex: şantajul politic,
adulterul, diverse compromise, imoralitatea familiară, corupţia politicienilor
care la prima vedere par umili, indulgenţi, demagogia, aranjamentele de culise,
etc.)
Comicul de moravuri mai este şi un tip de comic violent
şi tragic, aici societatea este vicioasă, degradată.
Caragiale a avut o
legătură aparte pentru moft , pentru Moftul
român, ,, Moftul român a fost o
revistă umoristică înfiinţată de Ion Luca Caragiale în ianuarie 1893, după ce
acesta se retrăsese din ziaristică (la sfârşitul anului 1889). Publicaţia era
subintitulată ironic „Revistă spiritistă naţională, organ pentru răspândirea
ştiinţelor oculte în Dacia Traiană”. Redactor şef (,,prim redactor”) a fost
numit Anton Bacalbaşa. În Moftul român au fost publicate unele dintre cele mai
valoroase schiţe ale lui Caragiale. Începând cu numărul 11, revista a devenit
ilustrată, în ea publicându-se şi caricaturi. Moftul român a apărut, cu unele
întreruperi, până în anul 1902. Printre colaboratorii de marcă ai publicaţei
s-au numărat Teleor, Emil Gârleanu, I. Al. Brătescu-Voineşti, Alexandru
Cazaban.”[11]
Un deosebit accent dramaturgul pune pe mofturile umane,
astfel găsim prezența cuvântului Mofturi
ca răspuns la mai multe întrebări
,,-Moftul român a înviat!
-
Adevărat a-nviat![ …]
-Eu: Ce
mai spun gazetele, nene?
-Nenea:
Mofturi !
-Eu: Ce
era azi la Cameră?
-D.
deputat: Mofturi !
-Un
cerșetor degerat: Fă-ți pomană: mor de foame!
-Un domn
cu bundă: Mofturi !
-Un june
cu revolverul în mână: Acrivițo! dacă nu mă iubești, mă omor!
-D-ra
Acrivița (făcând două gropițe asasine în obraji): Mofturi![ ...]
-Pacientul
(foarte impacient): Doctore, mor!
-Doctorul
(foarte liniștit): Mofturi !
-Librarul:
Iată o carte nouă, foarte interesantă.
-Un june
cult (dând cu dispreț volumul la o parte): Moft!
[…]
-Un
cetățean: Săriți!
-D.
procuror (grăbindu-se să suie la club): Mofturi!
-Eu: Eu
crez că de astă dată guvernul a avut dreptate.
-Un
pesimist suprimat (scrâșnind fieros): Mofturi!
[…]
Moft!
Mofturi! O, Moft! tu ești pecetea și deviza vremei noastre.”[12]
În cele menționate anterior pot fi evidențiate o serie de
tipuri de comic, rezultante din întrebări poate nu prea reușite, date
persoanelor dezinteresate, care pe lângă faptul că acordă același răspuns mofturi
ei fac și gesturi nu prea frumoase...
Comicul de situație
Comicul de situație este prezent în mai multe scene: în
momentul cînd Rică își recită declarația de dragoste pentru Zița , către Veta;
momentul când Leonida și Efimița se barichează în casă de teama împușcăturilor
din stradă; scena când Pampon fuge din frizerie după Crăcănel, crezând că e
Bibicul; scena când Nae îi sustrage lui Mița sticluța cu vitrion și înlocuirea
cu o altă sticluță sau când Mița îi aruncă cerneala în altul decât în cine își
dorea... [13].
Tot la capitolul: comic prezent în diverse sitauții,
trebuie menținută scenele când Nae scoate o măsea sănătoasă catindatului
(profesionismul în muncă, atitudinea față de clienți) sau când le fixează la
cele două amante abia împăcate, întâlniri succesive.
Un rol aparte îl joac și cetățeanul turmentat, care apare
mereu în momentul inoportun în momente de mari tensiuni, declanșând : enervări,
speranțe, diziluzi, bucuri, etc.
,, Comicul de situație nu poate atinge deplinătatea
efectului doar prin recursul la un rețetor de variațiuni”[14]
,,Comicul
de situație se convertește în comic de moravuri ”[15] momentul când Nae spune să
nu dea în oglinzi că sunt cu chirie.
Scrieri comice
Caragiale
folosește comicul în tot ce scrie: în comedii, nuvele, schițe, scrisori,
telegrame, etc. Mai trebuie menținut faptul că ,,efectul comic depinde de convențiile de gen
și de viziunea de ansamblu”[16]
În
telegramele sale pe lângă faptul că reduce numărul cuvintelor, literelor,
Caragiale mai și strecoară și câte o rugăminte
care sună bizar:
...Onor,
prim-ministru. București.
Repet
reclama telegrama No... Petiționat parchetului. Procoror lipsește oraș
mănăstire maici chef. Substitut refuzat pără vini procoror. Tremur viața me, nu
mai putem merge cafine. Facem responsabil guvern.
Costăchel Gudurău.
avocat, aleg. col. I, fost deputat.”[17]
Caragiale
a atras atenția și asupra scurtării unor expresii, cuvinte,
spre exemplu etc.
,,Acest etc ... e
încântător”[18].
Caragiale foloseste
comicul și în scrisorile adresate prietenilor ,, Scrisoare către V. A. Urechia,
6 noiembrie 1886.
Dragă amice !
Mai întâi am să te întreb de sănătate. În cel de-al
doilea rând nu știu cum aș putea răspunde la așa grațioasă întrebare? Desigur că răspunsul meu este Nu [...] Cu
salutări prietenești, al dumitale Caragiale.” [19]
[1] I.L. Caragiale, O scrisoare pierdută, comedie în patru acte, Biblioteca pentru
toţi, Editura de stat pentru lieratură şi artă, [f.l], [f.a], p 28.
[2] Ibidem, p. 6.
[3]Comediile
lui I. L. Caragiale, op.cit, p.261.
[4] Exemplele
menţionate sunt extrase din comdiile lui Caragiale.
[5] I.L. Caragiale,
op.cit, p.71.
[6] Ibidem, p.151.
[7] Idem, Teatru, Postfaţă, tabel cronologic de Aureliu goci, Editura 100+1 Gramar,
Bucureşti, 2001, p. 204.
[8] Idem, Momente şi schiţe, Postfaţă, tabel cronologic, referinţe critice de
Aureliu Goci, Editura 100+1 Gramar, Bucureşti, 2002, p.
150.
[9] Idem, Nuvele, Postfaţă, tabel cronologic, aprecieri,
critică de Aureliu Goci, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2001,p. 101.
[10] Idem, Pagini
alese, Antologie ş
prezentare de Mihaela Cojocaru, Ilustraţiile de Eugen Taru, Editura Regis,
Bucureşti, [f.a], p. 33.
[11] http://www.moftulroman.ro/ ultima
accesare pe 06.06.2011.
[12] Idem, Moftul
român, Antologie şi
prefaţă de Alexandru Dobrecu, Editura Moldova, Iaşi, 1991,p.p. 46-47.
[13] Scenele menționate sunt prezente în comediile lui Caragiale.
[14]Comediile
lui I. L. Caragiale, op.cit, p. 260.
[15] Ibidem
[16] Ibidem, p. 261.
[17] Idem Moftul român, op.cit,
p. 93.
[18] Ibidem, p 316.
[19] Idem, Scrisori
şi acte, Studii şi
documente, Editura pentru literatură, [f.l] 1963, p. 3.